$wp_cache_debug_username = '295cc923830677aca5c24e9b0fcaf3c0'; $wpsc_version = 169; {"id":452,"date":"2011-07-18T11:58:18","date_gmt":"2011-07-18T10:58:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.leon.postcapital.org\/?p=452"},"modified":"2011-07-31T12:03:04","modified_gmt":"2011-07-31T11:03:04","slug":"los-pueblos-arman-la-de-san-quintin","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.leon.postcapital.org\/2011\/07\/18\/los-pueblos-arman-la-de-san-quintin\/","title":{"rendered":"Los pueblos arman la de San Quint\u00c3\u00adn"},"content":{"rendered":"

Varias poblaciones leonesas mantienen conflictos con las di\u00c3\u00b3cesis de Le\u00c3\u00b3n y Astorga por sus propiedades Los obispados admiten que llevan a\u00c3\u00b1os registrando \u00c2\u00abmiles\u00c2\u00bb de bienes que les pertenec\u00c3\u00adan, monumentos incluidos Muchos pueblos est\u00c3\u00a1n descubriendo indignados que casas rectorales que pagaron ellos han sido vendidas La Ley Hipotecaria, de 1946, mantiene el privilegio de los prelados a certificar como un funcionario p\u00c3\u00bablico
\n18\/07\/2011 marco romero | le\u00c3\u00b3n . Diario de Le\u00c3\u00b3n<\/a>
\nMar\u00c3\u00ada conserva un cuaderno con la anotaciones de cada jornada de trabajo en la ermita de Pardesivil del Curue\u00c3\u00b1o. Figura la fecha y las personas del pueblo que participan en los trabajos de reforma desde el 26 de agosto del 2008. \u00c2\u00abEse d\u00c3\u00ada fuimos 18 y un tractor\u00c2\u00bb, revela la presidenta de un pueblo en el que s\u00c3\u00b3lo quedan trece vecinos. Desde entonces, con sus propios recursos y el trabajo de mayores, mujeres y chavales, han logrado poner en pie las ruinas de una ermita que data de 1630. Todav\u00c3\u00ada hoy apuran las jornadas para que el 13 de agosto el templo y su entorno luzcan un aspecto inmejorable para el d\u00c3\u00ada de la convivencia vecinal. Pero hay un pero. El Obispado de Le\u00c3\u00b3n tiene que conceder la autorizaci\u00c3\u00b3n para que se pueda utilizar la ermita como lugar de culto. Y en el pueblo, vista la presi\u00c3\u00b3n que est\u00c3\u00a1n ejerciendo los sacerdotes en otras parroquias de la provincia, temen que se les niegue esta posibilidad tras sus desavenencias con la di\u00c3\u00b3cesis. Pardesivil fue uno de los primeros pueblos de Le\u00c3\u00b3n en reaccionar ante el registro a gran escala que ha realizado la Iglesia Cat\u00c3\u00b3lica en su favor respecto a iglesias, atrios, cementerios, casas rectorales y otros inmuebles al amparo de los art\u00c3\u00adculos 206 y 207 de la Ley Hipotecaria, que otorga a las di\u00c3\u00b3cesis la capacidad de registrar como propios bienes que no estaban inscritos a nombre de nadie y que consideran suyos. Este proceso se puede abrir s\u00c3\u00b3lo con que lo declare el diocesano correspondiente y sin exposici\u00c3\u00b3n p\u00c3\u00bablica, por lo que muchos pueblos han empezado a enterarse ahora de que espacios p\u00c3\u00bablicos, casas rectorales o ermitas que consideraban suyas han sido registradas por la Iglesia. Y lo peor, que muchos de estos bienes ya han sido vendidos sin contar con quienes los han construido, usado, venerado y mantenido durante a\u00c3\u00b1os, puede que siglos. La r\u00c3\u00a1pida actuaci\u00c3\u00b3n de los vecinos de Pardesivil impidi\u00c3\u00b3 que esta situaci\u00c3\u00b3n se diera con la ermita que reconstruyen. Est\u00c3\u00a1 en un monte comunal y no hay ni un solo papel que acredite la propiedad de un edificio que llevaba abandonado m\u00c3\u00a1s de 30 a\u00c3\u00b1os. El pueblo logr\u00c3\u00b3 registr\u00c3\u00b3 este lugar, no sin problemas. Del uso de la ermita se han responsabilizado hist\u00c3\u00b3ricamente las cofrad\u00c3\u00adas de San Tirso, San Blas y San Nicol\u00c3\u00a1s, cada una correspondiente a los pueblos de Pardesivil, La Mata del Curue\u00c3\u00b1o y Sope\u00c3\u00b1a. Cuando la parroquia quiso inscribir a su nombre este templo, los pueblos se dividieron pero las pretensiones del obispado no prosperaron porque entendi\u00c3\u00b3 que \u00c2\u00abno ten\u00c3\u00ada derecho legal ni moral a esa propiedad\u00c2\u00bb, finalmente registrada por el pueblo en el a\u00c3\u00b1o 2009, constata Mar\u00c3\u00ada Fern\u00c3\u00a1ndez, presidenta de la junta vecinal de Pardesivil. \u00c2\u00abLas causas comunes las mueven las emociones\u00c2\u00bb, sentencia.<\/p>\n

Pero cualquier pueblo que se enfrente actualmente a la Iglesia por un bien com\u00c3\u00ban no lo tiene nada f\u00c3\u00a1cil, seguramente porque ya estar\u00c3\u00a1 registrado a nombre de alg\u00c3\u00ban obispado o parroquia. Y el que registra primero tiene todas las de ganar en un proceso judicial, como se ha visto repetidamente en los \u00c3\u00baltimos a\u00c3\u00b1os. En definitiva, el proceso de las denominadas inmatriculaciones iniciado hace a\u00c3\u00b1os por las di\u00c3\u00b3cesis de Le\u00c3\u00b3n y Astorga para poner a su nombre todo tipo de bienes locales que consideraron propios ha empezado a despertar recelos en los pueblos, que est\u00c3\u00a1n comprobrando c\u00c3\u00b3mo propiedades que siempre han considerado suyas tienen como titular al ente diocesano, como ha ocurrido recientemente en la remota poblaci\u00c3\u00b3n cabreiresa de Quintanilla de Losada.<\/p>\n

Los obispados de Le\u00c3\u00b3n y Astorga defienden con fervor sus actuaciones. El econ\u00c3\u00b3mo de la Di\u00c3\u00b3cesis de Astorga, Jes\u00c3\u00bas Vallejo, admite que \u00c2\u00abson miles\u00c2\u00bb los registros que se han realizado en el territorio que abarca este obispado en Le\u00c3\u00b3n, Ourense y Zamora, teniendo en cuenta que \u00c2\u00abtenemos 1.223 n\u00c3\u00bacleos de poblaci\u00c3\u00b3n, algo as\u00c3\u00ad como el Pa\u00c3\u00ads Vasco y La Rioja juntos\u00c2\u00bb. \u00c2\u00abY el proceso no est\u00c3\u00a1 acabado\u00c2\u00bb, afirma. Desde que se iniciaron las inmatriculaciones en Astorga, ha habido litigios constantemente, pero sentencias como la de Ferreras de Cepeda a la que alude Vallejo han dado la raz\u00c3\u00b3n al obispado. \u00c2\u00abSiempre hemos estados dispuestos a colaborar y si hemos tenido que perder lo hemos hecho para evitar l\u00c3\u00ados\u00c2\u00bb. Lo cierto es que hoy mismo los Juzgados de Astorga han citado a los representantes vecinales del pueblo de la Cabrera para resolver el conflicto que mantienen desde hace semanas con el p\u00c3\u00a1rroco por la instalaci\u00c3\u00b3n de un parque infantil junto a la iglesia, un terreno que el pueblo siempre consider\u00c3\u00b3 com\u00c3\u00ban. \u00c2\u00abEs un asunto tremendamente molesto, con gente a favor y en contra. Pero si es de mi propiedad y se cae un ni\u00c3\u00b1o, la responsabilidad es m\u00c3\u00ada\u00c2\u00bb. Quiere decir que el obispado defender\u00c3\u00a1 hasta el final su derecho a retirar un columpio y un tobog\u00c3\u00a1n.<\/p>\n

En la Di\u00c3\u00b3cesis de Le\u00c3\u00b3n, a trav\u00c3\u00a9s de un portavoz oficial, argumentan que la Iglesia est\u00c3\u00a1 respaldada por varios art\u00c3\u00adculos de la Ley Hipotecaria, redactada en 1946 y modificada diez veces hasta el 2003, y por el Acuerdo entre el Estado Espa\u00c3\u00b1ol y la Santa Sede sobre Asuntos Jur\u00c3\u00addicos, firmado en 1979. Adem\u00c3\u00a1s, a\u00c3\u00b1aden que el certificado de dominio de tiempo inmemorial, que se justificaba con los libros de f\u00c3\u00a1brica (libros de administraci\u00c3\u00b3n de los centros de culto), ha sido asumido por el Registro de la Propiedad. \u00c2\u00abPara entender este problema, hay que diferenciar dos esferas: lo que es el pueblo y lo que es el pueblo cristiano\u00c2\u00bb, apostillan desde esta di\u00c3\u00b3cesis.<\/p>\n

El embrollo empieza a ser may\u00c3\u00basculo cuando los pueblos se ven incapacitados en la mayor parte de los casos para reclamar alguno de los bienes registrados por la Iglesia, puesto que tienen dos a\u00c3\u00b1os para demostrar que la inscripci\u00c3\u00b3n a favor de la Iglesia no perjudica a terceros. En la mayor parte de los casos este tiempo ya ha pasado, lo que no impide que muchas luchas vecinales se mantengan vivas en juzgados y en el propio pueblo. \u00c2\u00abEsto no lo quita ni Cristo que lo fund\u00c3\u00b3\u00c2\u00bb, advierte p\u00c3\u00a9treo un vecino de la Cabrera.<\/p>\n

Aunque el asunto parece claro, resulta un tanto confuso. En Espa\u00c3\u00b1a ha nacido la plataforma Ekimena (www.plataforma-ekimena.org) para iniciar la reclamaci\u00c3\u00b3n de bienes en lugares como Navarra, donde tambi\u00c3\u00a9n han sido inmatriculadas miles de propiedades. Sus responsables parten del convencimiento de que esta f\u00c3\u00b3rmula ha sido pr\u00c3\u00a1cticamente desconocida por las entidades locales, que tambi\u00c3\u00a9n pod\u00c3\u00adan haber inmatriculado los mismos bienes. \u00c2\u00abA pesar de tener diversos inmuebles de su propiedad desde tiempo inmemorial, unas veces por ignorancia y otras por pasividad, no han utilizado esta v\u00c3\u00ada para regularizar su situaci\u00c3\u00b3n y en defnitiva hacer que el registro de la propiedad corresponda con la realidad extrarregistral\u00c2\u00bb, sostiene la jurista de la plataforma. Tambi\u00c3\u00a9n advierte que la propiedad puede ser discutida, pero en ese caso los que se consideran propietarios deben acudir a los tribunales y ser ellos quienes prueben ser los due\u00c3\u00b1os.<\/p>\n

Adem\u00c3\u00a1s, como ocurre en muchas casas rectorales de la provincia, puede darse el supuesto de que la Iglesia haya vendido la propiedad, en cuyo caso si se ganara el pleito al obispado nunca se devolver\u00c3\u00ada el inmueble, sino el precio por el que se vendi\u00c3\u00b3, casi siempre p\u00c3\u00adrrico. Si el bien a\u00c3\u00ban no est\u00c3\u00a1 vendido, los ayuntamientos o juntas vecinales pueden reclamarlo por la v\u00c3\u00ada judicial, pero les espera un duro proceso, puesto que tienen que tener en su poder documentaci\u00c3\u00b3n en la que fundar sus derechos sobre la propiedad.<\/p>\n

Lo mismo ocurre con los bienes muebles. El art\u00c3\u00adculo 449 del C\u00c3\u00b3digo Civil establece que la posesi\u00c3\u00b3n de una cosa ra\u00c3\u00adz supone tambi\u00c3\u00a9n la de los muebles y objetos que se encuentren dentro, mientras no se acredite que deben ser excluidos. Es decir, que en aquellos lugares donde se conserven documentos que acrediten la compra de bienes muebles, caso de un retablo, por parte de un pueblo se puede solicitar su recuperaci\u00c3\u00b3n \u00c2\u00abporque el hecho de que se haya inscrito recientemente el inmueble no conlleva que todo lo que est\u00c3\u00a9 en su interior y haya sido sufragado con cargo a las arcas locales pertenezca a la Iglesia\u00c2\u00bb, observa la letrada.<\/p>\n

Todo se envuelve en una compleja esfera jur\u00c3\u00addica. Los ob ispados, en su defensa, alegan el art\u00c3\u00adculo 206 de la Ley Hipotecaria: \u00c2\u00abEl Estado, la provincia, el municipio y las corporaciones de derecho p\u00c3\u00bablico o servicios organizados que forman parte de la estructura pol\u00c3\u00adtica de aqu\u00c3\u00a9l y las de la Iglesia Cat\u00c3\u00b3lica, cuando carezcan del t\u00c3\u00adtulo escrito de dominio, podr\u00c3\u00a1n inscribir el de los bienes inmuebles que les pertenezcan mediante la oportuna certificaci\u00c3\u00b3n librada por el funcionario\u00c2\u00bb.<\/p>\n

Asimismo, las di\u00c3\u00b3cesis leonesas citan el art\u00c3\u00adculo 304 del Decreto del Reglamento Hipotecario, en el que los obispos adquieren la funci\u00c3\u00b3n de cargo p\u00c3\u00bablico cuando se les permite certificar la propiedad de un bien: \u00c2\u00abEn el caso de que el funcionario a cuyo cargo estuviese la administraci\u00c3\u00b3n o custodia de los bienes no ejerza autoridad p\u00c3\u00bablica ni tenga facultad para certificar, se expedir\u00c3\u00a1 la certificaci\u00c3\u00b3n por el inmediato superior jer\u00c3\u00a1rquico que pueda hacerlo, tomando para ello los datos y noticias oficiales que sean indispensables. Trat\u00c3\u00a1ndose de bienes de la Iglesia, las certificaciones ser\u00c3\u00a1n expedidas por los diocesanos respectivos\u00c2\u00bb.<\/p>\n

Otra de las bazas que tienen los respectivos obispados es el art\u00c3\u00adculo 5 del citado Reglamento Hipotecario, en el que se recoge literalmente que \u00c2\u00ablos bienes inmuebles de dominio p\u00c3\u00bablico tambi\u00c3\u00a9n podr\u00c3\u00a1n ser objeto de inscripci\u00c3\u00b3n, conforme a su legislaci\u00c3\u00b3n especial\u00c2\u00bb.<\/p>\n

Otra de las claves que subrayan desde el Obispado de Le\u00c3\u00b3n es el art\u00c3\u00adculo 1.2 del Acuerdo entre el Estado Espa\u00c3\u00b1ol y la Santa Sede sobre Asuntos Jur\u00c3\u00addicos, que da a la Iglesia libertad para \u00c2\u00aborganizarse libremente\u00c2\u00bb y en particular \u00c2\u00abcrear o suprimir parroquias que gozar\u00c3\u00a1n de personalidad jur\u00c3\u00addica civil\u00c2\u00bb, raz\u00c3\u00b3n por la que muchas de las inmatriculaciones han sido promovidas por los p\u00c3\u00a1rrocos en consonancia con las \u00c3\u00b3rdenes del diocesano.<\/p>\n